СЛОВО "РОЗАРИЙ" означает "венок из роз". Венками из цветов почитатели Пресвятой Девы Марии всегда любили украшать ее изображения. Но Розарий являет собой еще более ценный венок, сплетенный из молитв и размышлений.

По преданию, Сама Богоматерь явилась св. Доминику (1170 - 1221) и научила его молитве Розария. Уже в XVI в. Розарий был широко распространен в католическом мире. Папа Григорий XIII признал небесное происхождение этой молитвы, а Климент XI ввел праздник Пресвятой Девы Марии - Царицы Розария, который справляется 7 октября. Папа Пий IX назвал Розарий "малым Евангелием". Папа Лев XIII видел в Розарии самое надежное оружие проив бедствий и опастностей своего времени. Явившись в 1917 году в Фатиме, Пресвятая Дева назвала Себя Царицей Розария и настойчиво просила чичтать эту молитву.

Розарий - это сочетание устной и мысленной молитвы, совершаемой при помощи четок: мы размышляем об основных событиях жизни Иисуса и Марии и черпаем из них наставление, а к размышлениею над каждым событием присоединяем устные молитвы: "Отче наш", "Радуйся, Мария", "Слава", и особенные молитвенные возгласы.

Весь Розарий охватывает 15 событий, или "тайн", из которых 5 радостных - из детства Иисуса Христа, 5 скорбных - относящихся к Его страданиям и смерти, и 5 славных - напоминающих о вечной славе Иисуса и Марии на небесах. Таким образом, Розарий делится на три части, каждая из которых содержит по пять тем для размышления, называемых "тайнами".

1. Благовещение.
2. Мария посещает Елисавету.
3. Рождество Иисуса Христа.
4. Сретение (посвящение Иисуса Богу в храме).
5. Двенадцатилетнего отрока Иисуса находят в храме.

1. Молитва Иисуса в Гефсиманском саду.
2. Бичевание Иисуса.
3. Венчание тернием.
4. Крестный путь Иисуса Христа.
5. Распятие Иисуса Христа.

1. Воскресение Иисуса Христа.
2. Вознесение Иисуса Христа на небо.
3. Сошествие Святого Духа.
4. Успение Богородицы (Взятие на небо Пресвятой Девы Марии).
5. Венчание Девы Марии небесной славой.

Ежедневно прочитывается обычно одна часть Розария. В октябре - месяце святого Розария - все части читаются подряд: 1-го числа - первая часть, 2-го - вторая, 3-го - третья, 4-го - снова первая и т.д. В другие месяцы в понедельник и четверг читается первая часть, во вторник и пятницу - вторая, в среду и субботу - третья. В воскресенье читается та часть, которая соответствует периоду церковного года: во время Адвента и в период Рождества - первая, во время Великого Поста - вторая, во все остальные периоды года - третья.

Совершается крестное знамение, целуется крест на четках и читается вступительная молитва Розария:

Господь наш Иисус Христос! Я посвящаю Тебе этот святой Розарий во славу имени Твоего, в честь Пречистой Матери Твоей и для спасения душ.

Сперва берется пальцами крест и читается "Верую". Затем берется первая бусинка и читается "Отче наш". На трех следующих - три раза "Радуйся, Мария" (для умножения веры, надежды и любви). После этого - "Слава". Эти молитвы составляют вступление Розария.

После этого объявляется название части и первой таный. На большой бусинке читается "Отче наш", на маленьких - 10 "Радуйся Мария". В конце каждой тайны произносится "Слава" и прибавляются молитвенные возгласы:

О Мария, без первородного греха зачатая!
Моли Бога о нас, к Тебе прибегшающих.

По окончании ежедневной молитвы по Розарию читается Литания Пресвятой Богородице, а также молитва св. Иосифу.

Во избежание рассеянности при чтении Розария, в каждой молитве "Радуйся, Мария" после слов "благословен плод чрева Твоего Иисус" можно упоминать ту тайну, о которой мы размышляем, например:

Радостные тайны: